Écrivains palestiniens : Le Hamas nous a apporté une catastrophe dont les conséquences se feront sentir pendant des décennies. Il doit payer pour cela

Au cours des dernières semaines, de nombreux journalistes et écrivains palestiniens ont continué à critiquer le Hamas et à le blâmer pour la poursuite de la guerre dans la bande de Gaza, en raison de son insistance à y rester au pouvoir et de son refus de faire des compromis dans les négociations avec Israël, le tout au détriment du peuple de Gaza.[ 1]

Les écrivains ont critiqué le Hamas pour avoir décidé de mener à bien l’invasion et les massacres du 7 octobre 2023 dans le sud d’Israël par lui-même, sans consulter personne et sur la base de considérations irrationnelles. Cette décision, ont-ils écrit, a provoqué une catastrophe nationale majeure sur les Palestiniens et a laissé la bande de Gaza au bord de l’effondrement. Blâmant le Hamas pour la situation actuelle, ils ont déclaré que le peuple palestinien « a le droit d’exiger des comptes » du mouvement après son « aventure imprudente ». Ils ont également écrit que « le Hamas n’a pas le droit de contrôler le sort de notre peuple à Gaza » ou de les sacrifier afin de faire avancer ses intérêts, et ont appelé à la fin de la guerre.

L’un des écrivains a fait référence à la foi du Hamas dans la « Promesse de l’au-delà », selon laquelle Israël est destiné à « disparaître » bientôt.[ 2] Il a écrit que le Hamas souffre de « mégalomanie » et que ses décisions militaires et politiques, enracinées dans une vision religieuse erronée et irréaliste, ont apporté une tragédie aux Palestiniens dont les conséquences se feront sentir pendant des décennies.

Voici des extraits traduits de certains de ces articles.

Écrivain dans « PA Daily » : « Les Attaques Du 7 Octobre ont été une aventure qui a provoquéuUne catastrophe nationale ; le Hamas doit en payer le prix

Bassem Barhoum, chroniqueur pour le quotidien de l’Autorité palestinienne (AP) « Al-Hayat Al-Jadida« , a écrit le 9 décembre 2024 que le Hamas a lancé sa guerre contre Israël entièrement de sa propre initiative, et que le peuple palestinien ne devrait pas payer le prix de ses décisions erronées et criminelles.

Il a écrit : « Ce n’est pas le peuple palestinien qui a pris la décision de lancer le [Al-Aqsa] Flood [le nom du Hamas pour les attentats du 7 octobre], et ce n’était pas non plus leur leadership légitime. C’était une seule faction [c’est-à-dire le Hamas, qui a pris la décision] par elle-même, sans consulter personne et sans prendre l’opinion de quelqu’un d’autre en considération. Ils ont agi seuls et eux – pas le peuple palestinien – portent la responsabilité de leur décision. C’était une aventure entièrement téméraire, et elle a provoqué une catastrophe nationale. Cette défaite ne leur appartient pas [c’est-à-dire au peuple palestinien], mais exclusivement au Hamas…

« Il est important de revenir aux racines de la question ici. Le Hamas a pris le contrôle de la bande de Gaza par la force des armes, au moyen d’un coup d’État militaire, bien qu’il dirigeait un gouvernement d’unité nationale à l’époque qui avait été approuvé lors de l’Accord de La Mecque de février 2007. Depuis lors, le Hamas a retenu la bande de Gaza en otage avec toute la prise de décision [là-bas]… Par conséquent, le Hamas seul est responsable de sa décision, et non le peuple palestinien… Le peuple palestinien a le droit d’exiger la responsabilité du Hamas après son aventure imprudente…

« Le peuple palestinien a un leadership légitime et internationalement reconnu qui n’est pas responsable des actions du Hamas. Au contraire, il désapprouve [ces actions], en particulier sa prise de possession de la bande de Gaza, son rôle dans le schisme [intra-palestinien] et la coupure de la bande du reste de l’État palestinien… Le peuple palestinien ne mérite pas d’être puni pour les crimes des décisions du Hamas, qui sont en dehors du consensus national palestinien… Le Hamas doit d’abord réévaluer son expérience [régner la bande de Gaza] et comprendre que s’écarter de la ligne nationale, prendre [des décisions] par lui-même et s’appuyer sur des programmes étrangers [une référence à la relation du Hamas avec l’Iran] n’y parvera rien pour lui ou pour le peuple palestinien, sauf tragédie ». » 3]

Ancien membre du cabinet de l’AP : Le Hamas sacrifie son peuple pour le bien de ses intérêts ; il doit mettre fin à la guerre

Dans un article du 1er décembre 2024 dans le quotidien « Al-Ayyam » basé à Ramallah, Atef Abu Sayf, membre du Fatah et ancien ministre de la culture de l’AP, a appelé le Hamas à cesser de donner la priorité à ses propres intérêts sur les intérêts des Gazaouis. Outre l’allusion que le Hamas devait libérer les otages israéliens pris le 7 octobre, il a ajouté qu’il devrait faire preuve de flexibilité dans ses négociations afin de mettre fin à la guerre.

Il a écrit : « Le moment est-il venu pour le Hamas de comprendre ce qui se passe ? Le moment est-il venu de comprendre que le temps ne fonctionne pas en faveur de notre peuple et qu’il n’y a pas de bonnes nouvelles à venir ?… Dans la situation actuelle, mettre fin à la guerre, mettre fin au déplacement de notre peuple, mettre fin à son exposition à l’abattage et sauver ce qui peut encore être sauvé – cela [comptera] était] une victoire…

« Si la guerre entraîne l’extinction de notre peuple à Gaza, si quelques dizaines d’otages israéliens sont plus importants que la vie de dizaines de milliers d’habitants de Gaza, et si les événements conduisent à l’achèvement du plan Nakba, alors le Hamas doit réévaluer ses considérations. Les [éléments] patriotiques du Hamas doivent savoir que l’histoire ne leur montrera aucune pitié, car il ne s’agit pas des conflits [du Hamas] avec le Fatah ou l’AP, mais de l’avenir du peuple [palestinien] et du sort de sa cause…

« Le Hamas n’a pas le droit de contrôler le sort de notre peuple à Gaza, ils ne sont pas sa propriété exclusive. Il n’a pas le droit de continuer à insister sur ses positions pour des avantages purement partisans. Il n’y a pas de honte à admettre ses erreurs ; ce qui est honteux, c’est de sacrifier son peuple afin de s’en tenir à ce que vous croyez être la bonne voie. Il n’y a pas de honte à écouter la voix de votre peuple et leurs exigences ; ce qui est honteux, c’est de vivre dans une tour d’ivoire tout en regardant la destruction et en faisant simulant la cécité. Le Hamas observe en effet la destruction et le feint de cécité, et le moment est venu pour lui de se réveiller…

« Le Hamas doit comprendre que sacrifier le peuple pour le bien de sa position partisane est la pire chose qu’une organisation politique puisse faire… Le Hamas a l’impression que le monde reste comme il était le matin du 7 octobre [2023], en particulier à Gaza. Il doit comprendre que non seulement beaucoup d’eau est passée sous le pont, mais que le pont lui-même n’existe plus. L’eau s’est asséchée et le monde n’est pas le même. Je sais que les dirigeants du Hamas en sont conscients, mais je sais [aussi] que leur insistance ne peut être décrite que comme irrationnelle et contraire aux intérêts du peuple… Protéger notre peuple à Gaza est beaucoup plus important que toute réalisation que vous pouvez imaginer, et mettre fin à sa souffrance est la victoire. La situation du peuple appelle « Assez ! », et ils demandent : Que veut le Hamas ? Et comment s’attend-il à ce que nous comprenions ce que nous voulons ? Cette faction ne connaît pas les objectifs de notre peuple, et ne sait pas comment les représenter et comment défendre leurs droits… »[4]

Écrivain palestinien : Le plan du Hamas pour détruire Israël était irréaliste et nous a apporté une grande catastrophe

Le chroniqueur « d’Al-Ayyam » Abd Al-Ghani Salameh a exprimé des sentiments similaires dans un article du 27 novembre 2024. Il a écrit que la décision du Hamas de mener les attentats du 7 octobre était le résultat de la mégalomanie et d’une croyance délirante selon laquelle Israël était au bord de la destruction. Le Hamas a ignoré l’équilibre des pouvoirs, a-t-il déclaré, et a provoqué une catastrophe sur les Palestiniens dont les conséquences se feront sentir pour les décennies à venir.

Il a écrit : « L’un des facteurs les plus importants qui ont poussé le Hamas à mener l’opération Al-Aqsa Flood [le 7 octobre 2023] était sa croyance en la promesse de l’au-delà – c’est-à-dire la conviction solide et inébranlable qu’Israël était au bord de la destruction et de l’effondrement finaux, et que la seule chose nécessaire pour la libération de la Palestine était de lui porter un coup fatal. Cette idée a été logée dans l’esprit des responsables du Hamas, et elle s’est même répandue dans les cercles populaires [à Gaza]…

« Cette idée n’est pas nouvelle. [Même] avant l’inondation d’Al-Aqsa, elle s’était répandue très loin et était devenue le point central de la pensée des dirigeants du Hamas. Voici quelques exemples qui clarifient cela :…

« En septembre 2021, le Hamas a tenu une conférence intitulée « Promesse de l’au-delà », qui traitait de l’administration de l’État palestinien après sa libération complète de l’occupation israélienne.[ 5]

« En septembre 2022, le ministère du gouvernement local [du Hamas] à Gaza a organisé et nommé des conseils municipaux pour plus de 20 villes palestiniennes à l’intérieur des frontières [d’Israël] de 1948, y compris Jaffa et Al-Majdal [Ashkelon]. [Les conseils] comprenaient des chiffres de familles qui avaient vécu dans ces villes, et il a été rapporté que le Hamas] était sur le point d’achever [la nomination des conseils pour] les villes restantes, dans le but de minimiser le chaos et d’assurer l’ordre pendant et après la libération.[ 6]

« En mars 2023, [un haut responsable du Hamas] Mahmoud Al-Zahhar a déclaré que nous étions à la veille de la bataille de la promesse de l’au-delà, qui aboutirait à l’entrée dans la mosquée Al-Aqsa, à la disparition de l’entité sioniste et à la fuite de l’occupation et de tous ses colons de toute la Palestine…[7]

« L’idée de la disparition complète d’Israël en tant que force d’occupation, qui est naturellement le rêve de tout Palestinien, s’est enracinée dans l’esprit des responsables du Hamas, qui ont commencé à penser que c’était juste au coin de la rue… Mais traiter [cette] idée comme un fait littéral qui n’est qu’à un pas, ou même moins, et se concentrer sur la planification d’une opération [c’est-à-dire le 7 octobre] qui mènerait à une guerre écrasante – tout en ignorant la situation politique et régionale, les équations du système international, l’équilibre des pouvoirs, le combat des considérations scientifiques, etc. – transforme l’affaire Dans une approche utopique et irréaliste, [qui] conduit à des décisions dangereuses et fatidiques basées sur une évaluation inexacte de la situation…

« Cet esprit optimiste a prospéré et contrôlé la pensée des officiers de l’aile militaire [du Hamas, les brigades Izz Al-Din] Al-Qassam, et c’est peut-être le principal facteur qui les a motivés à mener l’attaque du 7 octobre, bien qu’elle sache qu’elle aurait des conséquences catastrophiques. Peut-être que le Hamas a osé faire cette étape par une [croyance] arrogante dans ses émontrations de force, ses armements, ses missiles et ses tunnels, et parce que ses défilés militaires lui ont donné l’impression d’avoir assez de pouvoir pour vaincre Israël, [sans parler] les exagérations de la chaîne Al-Jazeera dans la description de la puissance du Hamas, de son arsenal de missiles et de ses 500 kilomètres de tunnels. [En conséquence,] cette confiance dans le pouvoir [du Hamas] a atteint un niveau de mégalomanie.

« Cette croyance dans la prophétie [sur la disparition d’Israël] et la conférence « Promesse de l’au-delà » tenue par le Hamas, n’étaient pas seulement de la propagande avec une aura de sainteté. Il s’agissait de propagande systématique visant à assassiner l’intellect collectif, d’abord du mouvement [Hamas], puis de la société, qui s’est adaptée et est restée silencieuse face à ces contes de fées, et peut-être même y a cru… Cette expérience a amené Gaza au bord de l’effondrement. Cela nous a tous conduits à une catastrophe qui dépasse notre capacité à gérer, et dont les conséquences catastrophiques se feront sentir pour les décennies à venir… »[8]

Source: MEMRI

https://www.memri.org/reports/palestinian-w


Notes


[1] Voir Envoi Spécial MEMRI No. 11689, Les Écrivains palestiniens Critiquent La Politique Et La Conduite Du Hamas : Son Attaque Du 7 Octobre Était Téméraire ; Elle N’Attaque Aucune Valeur À La Vie Des Palestiniens ; Elle Sert L’Agenda De l’Iran Et Des Frères Musulmans, Le 21 Novembre 2024.

[2] La conférence, intitulée « Promesse de l’au-delà – Palestine post-libération », s’est tenue à Gaza le 30 septembre 2021 sous le patronage du dirigeant du Hamas à Gaza, Yahya Sinwar. Il a été suivi par de hauts fonctionnaires du Hamas et d’autres factions, et s’est occupé de l’administration du futur État palestinien qui allait s’adémer après la « disparition » imminente d’Israël. Voir le Numéro de répartition spéciale MEMRI. 9575, Conférence « Promesse De L’Au-Delà » Parrainée Par Le Hamas Pour La Phase Qui Suit La Libération De La Palestine Et La « Disparition » d’Israël : Nous Devons Faire La Différence entre les Juifs Qui Devraient Et Ne Devraient Pas être tués, Et Empêcher Une « Répite Des Cérébraux » Juives De La Palestine, Le 4 Octobre 2021.

[3] Al-Hayat Al-Jadidah (PA), 9 décembre 2024.

[4] Al-Ayyam (PA), 1er décembre 2024.

[5] Voir le Numéro de répartition spéciale MEMRI. 9575, Conférence « Promesse De L’Au-Delà » Parrainée Par Le Hamas Pour La Phase Qui Suit La Libération De La Palestine Et La « Disparition » d’Israël : Nous Devons Faire La Différence entre les Juifs Qui Devraient Et Ne Devraient Pas être tués, Et Empêcher Une « Répite Des Cérébraux » Juives De La Palestine, Le 4 Octobre 2021.

[6] Salameh fait référence à une publication Facebook du 23 septembre 2022 du responsable du Hamas Atef Adwan, qu’il avait également critiquée à l’époque. Voir Al-Ayyam (PA), 26 septembre 2022.

[7] Voir Alaqsavoice.ps, 10 mars 2023.

[8] Al-Ayyam (PA), 27 novembre 2024.

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