Arabe israélien, Yoseph Haddad écrit l’histoire aujourd’hui car c’est la première fois qu’une délégation arabe organise une cérémonie au camp d’extermination d’Auschwitz à la veille de Yom HaShoah.
La délégation, composée de musulmans, chrétiens et druzes d’Israël, est partie ce matin en Pologne depuis Israël.
Le groupe de musulmans, de chrétiens et de druzes fait partie de Together-Vouch for Each Other, Association qui travaille à connecter le secteur arabe à la société israélienne.
Israel Nation News nous en dit davantage
Together – Vouch For Each Other est une organisation arabe israélienne spéciale qui travaille à combler les écarts entre les Juifs et les Arabes et à relier la société arabe israélienne à la société israélienne.
L’ONG travaille également en dehors d’Israël pour lutter contre l’antisémitisme et le mouvement BDS, explique son fondateur et PDG Yoseph Haddad, s’adressant à Israel Nation News depuis le sommet national de l’IAC en Floride.
Haddad, qui est né à Haïfa – la plus grande ville mixte d’Israël – et a grandi à Nazareth, qui est la plus grande ville arabe d’Israël, s’est porté volontaire pour Tsahal et a servi dans la brigade Golani en tant que commandant, participant à la deuxième guerre du Liban. Quatre jours avant le cessez-le-feu, il a été grièvement blessé par une roquette que le Hezbollah a lancée vers lui.
Haddad explique que même s’il « pourrait être unique en son genre parce que je parle à haute voix, je suis très loin d’être le seul ».
« Il y a beaucoup de gens dans notre société comme moi. La différence est qu’ils sont silencieux et il y a une raison à cela. Il y a beaucoup de haine des deux côtés, du côté extrémiste. Gardez à l’esprit qu’ils sont des minorités et non des majorités, mais ils sont très bruyants, et c’est pourquoi beaucoup d’Arabes israéliens qui ressentent la même chose veulent faire partie intégrante de la société israélienne, mais ils n’agissent pas parce que de ces voix extrêmes.
Il explique : « C’est très simple. Du côté arabe, ils diraient parce que je parle et que je révèle que la majorité absolue de la communauté juive n’est pas raciste, et en fait ils veulent que la société arabe israélienne soit une partie importante et intégrale de la société israélienne, c’est problématique pour eux. Quant au côté juif, le côté extrême quand j’ai révélé que la majorité des Arabes israéliens veulent faire partie intégrante [de la société] et qu’ils ne sont pas des terroristes, pour eux, chaque Arabe est un terroriste, même moi. Un extrémiste juif est venu me voir et m’a dit que cela n’avait pas d’importance que vous ayez servi dans l’armée. Peu nous importe que vous ayez été blessé et que vous ayez protégé notre pays, vous êtes toujours un Arabe, pour nous vous êtes toujours un terroriste. Gardez à l’esprit quand je dis que je défends toujours le fait qu’ils sont des minorités. La majorité absolue des deux côtés n’est pas comme ça et c’est ce qui nous renforce.
Que pense Haddad de la représentation des Arabes israéliens à la Knesset aujourd’hui avec le Parti Ra’am comme membre de la coalition ?
« C’est quelque chose que je salue », dit-il. « Enfin, un parti politique arabe de la coalition dit assez de parler de la Palestine, assez de parler de Gaza, de Ramallah, parlons d’Israël de la société arabe à Nazareth, Acre, Haïfa. C’est quelque chose de très important. Nous avons besoin de ça.
Lorsqu’on lui a demandé s’il craignait que le gouvernement s’appuie sur un parti arabe islamiste issu des Frères musulmans, il a décrit la coalition au pouvoir comme une « situation tout à fait unique en termes de politique israélienne ».
Malgré ces inquiétudes, il explique que « le parti politique islamiste a également été voté par les chrétiens parce qu’il a promis de travailler pour la société arabe israélienne », qu’il décrit comme « quelque chose d’énorme en termes de politique ».
Il a dit qu’en plus de représenter le secteur arabe israélien au sein du gouvernement, il y a une deuxième étape pour la majorité des Arabes israéliens.
« La deuxième étape pour combler les écarts et être de véritables partenaires pour une société israélienne complète et unie, sachant que nous sommes de fiers Arabes, de fiers Israéliens », dit-il. « Nous devons le dire. Nous ne devons pas avoir honte de dire que nous sommes fiers d’être israéliens. Et c’est ce que nous exigeons.
Il commente également que la deuxième étape devrait inclure la prise de position contre les attaques du Hamas et du Hezbollah.
« La deuxième étape devrait être de condamner chaque fois que le Hamas lance des roquettes vers Israël, de condamner et de s’assurer que le Hezbollah ne menace même pas Israël ou ne pense pas à ouvrir une guerre contre Israël parce que nous avons vu ce qui se passe lorsque le Hezbollah et le Hamas nous attaquent. Ils attaquent la société israélienne et tuent des Arabes et des Juifs. C’est la prochaine étape. Nous devons faire partie intégrante de la société israélienne.
Il note également que lorsque les gens lui demandent sa réponse à la question de savoir s’il soutient Israël en tant qu’État juif, il répond qu’Israël peut être à la fois un État juif et un État démocratique.
« Nous devons élever la partie démocratique, ce qui signifie qu’Israël est un État juif et démocratique », dit-il. « Nous devons nous assurer que les Arabes israéliens ont des droits égaux. Nous devons nous concentrer là-dessus pour que la société arabe israélienne se sente comme faisant partie du pays. Oui c’est possible. Je suis la preuve vivante du fait qu’Israël peut exister en tant qu’État juif et démocratique.
© Dan Temam
Les Arabes israéliens sont bienvenus dans tous les secteurs dela vie économique et sociale d’Israël.
Il leur appartient d’exprimer individuellement et sincèrement, en leur âme et conscience, leur désir de s’intégrer pleinement à la vie socio-culturelle du pays dont ils sont citoyens à part entière.
En Israël comme en France, la religion est soumise aux règles de la laïcité. Chemin faisant, si tout se passe sans heurt, ces Arabes-là découvriront qu’ils sont …vraiment israéliens.