Lors de sa dernière visite, Iman Hassen Chalghoumi salue la « magnifique mosaïque » d’Israël, accusant les plateformes de médias sociaux indifférentes de ne pas avoir empêché la radicalisation des jeunes musulmans.
Depuis plus de quelques années, l’imam français Hassen Chalghoumi est un critique franc de l’islam radical, une position qui lui a valu des éloges, mais aussi des censures, de l’hostilité et même des menaces de mort – ce qui a entraîné des mesures de sécurité strictes pour le religieux né en Tunisie dans son pays adoptif.
Rien de tout cela ne l’a empêché dans sa détermination à être une voix pour ce qu’il appelle “la majorité silencieuse” des musulmans, dont l’opposition aux principes islamistes est noyée par les hurlements des extrémistes.
Lors de sa visite en Israël la semaine dernière (“Pas ma première et pas ma dernière”), il s’est assis avec The Media Line dans la Knesset à Jérusalem pour une conversation à grande échelle sur l’extrémisme, la coexistence, l’avenir de l’Europe et les dangers des médias sociaux sans entrave.
Grand géant à épaules larges, tête couverte d’taqiyah blanche immaculée, en costume bleu marine foncé et sourire amical aux lèvres, il éclipse tout le monde dans la cafétéria parlementaire animée alors qu’il prend son siège, flanqué d’une paire de traducteurs: Chalghoumi est difficile à manquer, et c’est avant que l’on soit exposé à son charme naturel.
Le religieux de 51 ans est un passionné d’Israël auto-avoué, voyant le pays comme un bastion de coexistence pacifique.
“Juste dans cette petite pièce [où l’interview a eu lieu], vous entendez des gens parler en arabe et en hébreu, parler de paix – salaam, shalom – et c’est un rêve”, dit-il à The Media Line. “En Europe, il est difficile de voir ces choses que nous pouvons trouver ici”.
Même la ville troublée et divisée à l’extérieur de la Knesset, la scène de violence répétée entre Juifs et Arabes, est accueillie avec approbation: “Jérusalem, ce lien pour les trois religions, du passé au futur. Il y a une magnifique mosaïque de gens ici”, s’émerveille Chalghoumi.
Bien que cette visite de 24 heures puisse ne pas permettre de temps pour voyager en Israël (l’interview est menée à la Knesset pour correspondre à son emploi du temps), Chalghoumi a déjà exploré une grande partie du pays.
Il a visité la Galilée dans le nord – où, dit l’imam avec un sourire et à voix basse, il a même pu voir à l’intérieur d’un tunnel du Hezbollah à la frontière libanaise – et jusqu’à la frontière de Gaza au sud. Ses voyages dans le sud d’Israël comprenaient le kibboutz Nativ Haasara et la ville de Sderot, deux cibles fréquentes de frappes de roquettes à partir de l’enclave côtière adjacente gouvernée par le Hamas.
“Le conflit entre Israël et les Palestiniens”, dit-il, “doit se terminer par des pourparlers et des traités. Ils doivent négocier pour vivre ensemble parce que c’est un fait et qu’il n’est pas trop tard”.
Il a un message pour les Palestiniens : “Pour votre stabilité, vous avez besoin d’Accords avec Israël. Nous, musulmans, avons le droit d’avoir la paix et des accords avec Israël… et nous avons besoin de paix avec Israël. La mosquée Al-Aqsa à Jérusalem est pour tous les musulmans et pas seulement pour les Palestiniens. Je n’ai pas besoin de l’autorisation de l’Autorité palestinienne pour prier dans la mosquée Al-Aqsa”.
Chalghoumi a rendu visite à des colons israéliens en Cisjordanie, souvent blâmés pour freiner le processus de paix entre Israël et les Palestiniens. Là, il a rencontré Yael Shevach, mère de six enfants et veuve du rabbin Raziel Shevach qui a été assassiné en janvier 2018 dans une attaque terroriste en Cisjordanie.
L’imam n’a que dédain pour le tueur palestinien de Shevach, qui, dit-il, “a voulu se faire passer pour un bon musulman”, et de grands éloges pour sa veuve: “J’admire son courage. Elle n’a pas établi de lien entre l’islam et le terrorisme lorsqu’elle m’a parlé. Elle était courageuse, elle a fait la distinction et elle n’avait aucune haine pour moi. Ce n’est pas facile”.
La situation des musulmans et des extrémistes en France
“Cette capacité à différencier”, déplore Chalghoumi, “est beaucoup moins présente en France, où”, dit-il, “des gens pensent qu’un musulman est un terroriste”. Il fait référence aux dirigeants d’extrême-droite Marine Le Pen et Eric Zemmour comme exemples de cet état d’esprit. Ce dernier a été éliminé lors du premier tour de vote lors des récentes élections présidentielles et a ensuite soutenu Le Pen dans son vote de second tour finalement infructueux contre Emmanuel Macron.
Le Pen a un jour comparé les prières musulmanes publiques à l’occupation nazie, tandis que Zemmour a déclaré en 2021 que le district de Seine-Saint-Denis – où se trouve la maison de Chalghoumi – était une “enclave étrangère sous le règne d’Allah”.
“Malgré cela”, dit Chalghoumi, “l’extrême gauche est plus dangereuse que Marine Le Pen, car ses membres sont complices des islamistes”.
“Ils veulent importer le conflit israélo-palestinien en France”, accuse l’imam. “Ils répandent la haine d’Israël. Ils ont détruit la jeunesse musulmane par le discours de victimisation”.
Pourtant, Chalghoumi est certain que les extrémistes de sa communauté sont la minorité.
“Une partie de ma communauté – et je les déteste – utilise l’islam pour mener des attaques terroristes, comme à Toulouse, à Bruxelles”, dit Chalghoumi, faisant référence à deux assauts contre des cibles juives qui ont coûté plusieurs vies. “Malheureusement, ces personnes causent beaucoup de haine contre nous. Malheureusement, la majorité des musulmans n’en parle pas. Ils n’expriment pas leurs vraies croyances parce qu’ils ont peur”, dit-il. “Ils voient la vie de Chalghoumi, qui a des menaces de mort et est protégé par la police tous les jours et ils ne veulent pas avoir la même vie”.
Une partie de la faute, selon l’imam, réside chez les politiciens qui “de gauche à droite ne sont pas assez durs avec les islamistes en France”.
Alors que Chalghoumi se retrouve coincé au milieu entre la haine d’extrême droite et la haine d’extrême gauche, cible de menaces de mort et entouré de sécurité nuit et jour, on lui demande si cela en vaut la peine ? “Oui”, insiste-t-il. “Parfois, quand je me promène en France, certaines personnes m’insultent, mais certaines personnes me soutiennent. Je suis menacé de mort, mais je reçois aussi des lettres de soutien. Dans la vision soufie de l’islam, deux personnes qui font la paix peuvent changer le visage du monde. De plus, la France est un très beau pays dans lequel vivre. Il y a 2 050 mosquées en France. La France m’a donné la liberté d’expression et la liberté de foi. La communauté la plus importante pour les musulmans dans le monde occidental est la France – et pour les Juifs, aussi”.
Les musulmans représentent environ 7 % de la population totale de la France, avec une communauté d’environ 5 millions. Les Juifs représentent environ 1 % de la population, avec une communauté d’environ un demi-million. Les chiffres réels ne sont pas clairs car la France ne recueille pas de données officielles sur la race, l’origine ethnique ou la religion de ses citoyens.
L’imam est un fervent partisan des Accords d’Abraham, signés en 2020 entre Israël et Bahreïn et les Émirats arabes unis. “Mon rêve” , dit-il simplement. Il fait valoir que “les choses changent” en raison des Accords, alors même qu’il admet que pour certains régimes, comme celui de l’Iran, Israël sera l’ennemi pérenne: “Vous avez toujours le jour et la nuit – vous avez l’axe du bien et vous avez l’axe du mal”…
Selon lui, l’axe du bien comprend Bahreïn, les Émirats arabes unis, l’Arabie saoudite et le Maroc, tandis que l’axe du mal comprend le Qatar, l’Iran et la Turquie. Ce dernier est inclus en raison de la présence des Frères musulmans – ou comme il les appelle, “les frères du diable”, glissant du français vers l’anglais pour l’accent: “S’il n’y avait pas les Frères musulmans, tous les musulmans seraient frères”, affirme l’imam, ajoutant que “le régime iranien est un régime diabolique qui fait de l’islam un instrument pour des raisons politiques”.
Avec l’Iran et ses alliés encourageant la radicalisation des jeunes musulmans, Chalghoumi estime qu’un traité similaire aux Accords d’Abraham pourrait améliorer les tensions raciales en Europe: “Nous avons plus besoin de ces Accords que les Israéliens et les Arabes”, dit-il, citant le meurtre de trois Kurdes dans un centre culturel du centre de Paris en décembre: “Il y a un risque de confrontation entre les communautés et malheureusement oui, nous avons besoin de cet accord pour l’avenir… pour la nouvelle génération pour l’éducation, pour la religion, pour la compréhension entre les gens – c’est très important.
Une grande partie de ce manque de compréhension est dû aux médias sociaux, responsables de 80 % des islamistes radicaux. Google, Twitter, Facebook, tous – j’accuse !”
Les plateformes de médias sociaux font également l’objet de sa censure pour “pour la diabolisation d’Israël”. Un point similaire a été soulevé la semaine dernière dans le rapport annuel sur l’antisémitisme du Simon Wiesenthal Center, lorsque son directeur de l’action sociale mondiale, le rabbin Abraham Cooper, a qualifié la libre disponibilité des médias sociaux de “repères pour les extrémistes”.
“Nous ne sommes pas assez actifs sur les médias sociaux. Nous devons dénoncer chaque mauvaise action et être présents sur les médias sociaux”, prévient Chalghoumi. “Avec la crise économique, quelqu’un doit être tenu responsable et ce seront les minorités et donc l’antisémitisme et le racisme vont croître en Europe. Ce n’est pas très positif en Europe, mais cela signifie qu’il y a beaucoup de travail à faire”, dit-il.
Et malgré cette prévision désastreuse, l’Imam Chalghoumi reste déterminé: “Même si nous avons peur, nous nous battons et nous n’arrêterons pas de nous battre. Nous resterons optimistes”.
© Sara Miller
Poster un Commentaire