Ben quoi, une pièce sur Merah au festival d’Avignon? Ben quoi?

Ben quoi ? Une pièce sur les dernières heures de Mohamed Merah. Au Festival d’Avignon, ben quoi ?

Tu apprends que le metteur en scène Yohan Manca présente et joue dans le off du Festival d’Avignon une pièce inspirée des dernières heures de la vie du terroriste ? Et que la presse déjà vante un pari osé et réussi. Ben quoi ? Ah les proches des victimes dorment et apprendront ça  au réveil demain matin ?  Hmmm.

Ben quoi ? La pièce elle s’appelle Moi, la mort, je l’aime comme vous aimez la vie ? Ben quoi ? Ah c’est le titre qui te gêne ? Moi, la mort je l’aime comme vous aimez la vie : t’as reconnu la phrase issue des discours de Yasser Arafat en arabe, récemment reprise par le leader du Hamas palestinien ?

Ben quoi ? La pièce elle  met en scène les dernières heures du terroriste islamiste qui a tué sept personnes en 2012 ? Ben quoi ? Ah c’est présenté au Festival d’Avignon ? Oui vous diront certains : Le Festival propose 1 480 spectacles dans son off, jusqu’au 26 juillet et parmi ces œuvres, pourquoi pas ça ?

Ben quoi ? Le metteur en scène Yohan Manca qui présente et joue Moi, la mort je l’aime comme vous aimez la vie fait le récit des dernières heures du salopard qui a donné le la à la sale période que l’on sait, et cette presse odieuse qui sans vergogne parle d’un pari osé et réussi, ça t’embête ? Ben quoi.

C’est que tu t’en rappelles trop, Lecteur, de ces trente-deux heures durant lesquelles la police essaie en vain de convaincre Merah, terré chez lui, de se rendre. Entre le 21 et le 22 mars 2012. Que tu le revois encore, l’assaut qui est donné sous nos yeux et la mort de l’ordure.

Ben quoi Lecteur ? Ça te choque, quand il déclame, Yohan Manca : Sache qu’en face de toi tu as un homme qui n’a pas peur de la mort ? Tu as décidément de ces pudeurs de pucelle. Et tu veux pas comprendre que Mohamed Kacimi, ce texte, il l’a écrit à partir du verbatim des négociations entre le terroriste et la police, telles que Libé les publia ? Allez, fais-le, l’effort et écoute-le, Yohan Manca, et admire-le, son exploit de mettre en scène et jouer le rôle du personnage éponyme.

Essaie de comprendre, Lecteur, être obtus qui ne connais décidément rien aux licences de l’Art, et fais un effort, puisque Yohan Manca, il te dit qu’il s’agit d’une pièce pour comprendre et non pour excuser. Interpréter un tel personnage dans le contexte actuel n’est pas facile, qu’il t’explique, être primaire, On est conscient que tout ça est bouillant et que c’est clivant. Évidemment, il y a des gens qui n’ont pas envie de voir ça, qui n’ont pas envie d’entendre ça, qui n’ont pas envie de se replonger dans ces affaires-là, qu’il concède. T’as décidément rien pigé : c’est un travail nécessaire, va falloir te le répéter longtemps ? Et si tu veux savoir, même qu’en tant que comédien, apprivoiser le personnage a été assez complexe pour lui mais paradoxalement, il a trouvé que c’était « intéressant d’aller chercher chez les salauds » dans son travail. C’est très douloureux de porter ses mots (…) c’est la même douleur quand on le travaille et puis après on se lance parce que le message est plus important. T’écoute France Info, t’essaie de comprendre, transcender par l’Art, que ça s’appelle, et puis voilà.

Tiens, écoute, il t’explique : sur scène, il y a une cloison : d’un côté, Mohamed Merah, de l’autre, le policier. La banalité du mal va frapper le spectateur, qu’il te dit : la pièce met cette horreur glaciale sur scène, elle montre pour essayer de comprendre et pas pour excuser.

Allez, fais pas ta chochotte. Et pleure pas quand tu l’entends, Manca, réciter son Racine, euh pardon, son Merah : J’ai pris mon scooter, je suis rentré chez moi et j’ai commandé une pizza aux quatre fromages, après la fusillade devant l’école primaire.

Accroche-toi, j’te dis, Lecteur.

Mais tu pensais à quoi quand tu tirais à bout portant sur la gamine de trois ans ?, lui lance le policier, de l’autre côté de la cloison.

Je pensais à You tube, qu’il répond, l’autre.

Ben ouais. Même que le metteur en scène, il explique que Merah était un fanatique des armes à feu plus que du Coran. Un jeune terroriste élevé dans un antisémitisme prégnant. C’est ancré en lui, il a l’impression que c’est normal. C’est ce qui est terrible et terrifiant.

Ben ouais. Il est en pleine négociation avec le Raid, le héros, retranché dans sa salle de bains. De l’autre côté de la porte, talkie-walkie à la main, un agent de la DCRI.

Ben quoi ? Ça y est, ça te pose un problème quand Yohan Manca ajoute qu’il a ressenti ce besoin de comprendre à cause de plusieurs points communs entre lui et Mohamed Merah : j’en étais sûre ! Quand il fait ces actes, il a 22 ou 23 ans. J’avais à peu près le même âge que lui, on est de la même génération, t’aimes pas hein, t’as pas envie de comprendre, toi, que les deux hommes ont joué aux mêmes jeux vidéos et que Manca, il a grandi en Seine-Saint-Denis, l’un des départements où il y a le plus de départs pour la Syrie, qu’il dit. Tu veux pas comprendre que tous ces facteurs, ils l’ont sensibilisé, Yohan Manca, au terrorisme ? Je te le dis, moi, t’es indécrottable. Ecoute-le, fais un effort : Évidemment que ça me frappe. C’est la jeunesse qui est frappée par ce fléau. C’est ma jeunesse, c’est ma génération, qu’il te dit. T’es hermétique, voilà, t’as rien pigé, et puis c’est tout, aux inventivités, aux pépites dévoilées par le off. D’ailleurs je sais plus si je vais m’obstiner à t’expliquer. T’es irrécupérable. Tu veux pas piger qu’il s’agit là d’une œuvre thérapeutique pour une génération qui a grandi avec des musulmans  affirmés identitairement, dopée à la guerre sur console de jeux noyée dans des vapeurs de haschisch. C’est l’auteur qui te le dit. Ecoute !

Tu me dis que le dit Festival, il a refusé le spectacle inspiré d’un texte de Charb ? Ben ouais. Lettre aux escrocs de l’islamophobie qui font le jeu des racistes, publié après la mort de Charb, ils en ont pas voulu ? Ben tu le sais pourquoi ? Crainte de débordements ! Arrête de répéter avec les autres que qu’il s’agit là d’une censure sécuritaire et cesse de répéter avec BHL que Charb, assassiné en 2015, censuré en 2017, ça fait beaucoup. Puisqu’ils te disent qu’ils ont craint les débordements. Cesse de dire avec Glucksmann que c’est réduire Charb  au silence.

Ecoute plutôt Pascal Keiser, directeur de La Manufacture à Avignon, lui qui a l’insigne courage ( c’est lui qui ,le dit, hein ) de programmer cette année un spectacle sur l’affaire Merah et un autre sur la radicalisation islamique : Nos choix sont à la fois poétiques et politiques, qu’ils te répètent, les responsables.

Et puis tache de comprendre, voire de le plaindre, Manca, quand il te dit : C’est très douloureux de porter ses mots (…) c’est la même douleur quand on le travaille et puis après on se lance parce que le message est plus important. Merah, c’est un jeune terroriste élevé dans un antisémitisme prégnant. C’est ancré en lui, il a l’impression que c’est normal.  Et Manca, ben c’est sa jeunesse, sa génération.

Ben quoi ? Ils t’énervent, ceux qui te disent que décidément t’es sourd : c’est pour comprendre pas pour excuser. Et l’autre qui t’explique : Combien de films sur Hitler ou d’autres…l’art, le cinéma, le théâtre nous donnent à voir et entendre l’insoutenable.

Toi, Lecteur, t’es comme moi : l’argument il y eu des films sur les plus grands assassins de l histoire ne tient pas à tes yeux. Et puis la justice, elle l’a pas fini son travail sur ces tragiques assassinats terroristes.

Ame sensible, va ! Tiens, tu vaux pas mieux que Maître Picard, l’avocat d’Albert, père d’Abel, victime de Merah : Oh mon Dieu… Juste avant le procès en plus… Effondré il est, l’avocat qu’en a vu d’autres, et toi et moi pareil. Petit joueur, va.

Et Albert ? Et Katia ? Et les autres ? Comment on va leur dire ? Leur expliquer qu’ils ont le droit, du moment qu’il n’est pas question de ce que le procès à la Cour d’assises de Paris devra trancher en Octobre, à savoir la culpabilité d’Abdelkader Merah. Comment on va leur dire qu’on comprend, oui, que moralement c’est purement et simplement indéfendable. Que la moindre des choses eût été d’attendre la fin du procès.

Essaie de piger : on te dit partout qu’avec l’arrivée d’Olivier Py s’ouvre une nouvelle page de l’histoire du Festival d’Avignon, toujours en mouvement.

Ils ont perdu leur âme, que tu dis ? Ben tu veux pas comprendre pas qu’il faut pas le froisser, le pauvre jeune de banlieue. Ecoute-le, Mohamed Kacimi, parler à L’Avant-Scène  et expliquer les motivations qui l’ont poussé à produire ce spectacle délicat. Effectivement on se dit attention c’est dangereux, peut-on faire spectacle avec ça ou avec tout… il t’explique que c’est un grand bouleversement parce qu’on est face au questionnement du texte, qu’il faut bien trouver les moyens d’assumer cette part de monstruosité qui fait partie intégrante de l’état de l’humanité.

Et puis, ça y est, il te sort l’argument massue : C’est ce qui nous ramène à Hannah Arendt : le mal absolu n’existe pas, le diable n’existe pas en dehors de l’humanité, il est en nous. Il faut qu’on arrive à comprendre ça. Dans cette pièce le négociateur essaye de ramener le monstre à son humanité pour lui faire déposer les armes, gagner sa confiance, le ramener à des choses très quotidiennes, à l’âge de ce jeune homme, à l’âge de ses loisirs. A travers leur dialogue nous retrouvons l’adolescent à l’intérieur du monstre, ce qui est tout à fait déstabilisant. Il serait c’est vrai plus facile de le classer parmi les bêtes fantastiques qu’il faut combattre, alors que là, on voit sa folie mais sa fragilité et il devient très proche de nous.

Il ajoute qu’il a beaucoup pensé à Arendt à Jérusalem face à Eichmann, quand elle dit qu’il est banal, un petit fonctionnaire : C’est la même attitude que j’aurais face à Merah, en disant non, ce n’est pas un monstre tombé du ciel, il n’y a pas de monstres qui tombent du ciel, il est en nous… Nous lui avons donné la possibilité de naître parmi nous.

Voilà : Mohamed Kacimi, il a voulu rendre humain l’inhumain.

Ben quoi ? Tu te souviens qu’il avait rapporté les propos attribués à des élèves d’un lycée professionnel au lendemain de la tuerie de Charlie : Ils l’ont bien cherché. Ils ont eu ce qu’ils voulaient. On n’insulte pas les gens comme ça. Qu’il en a même fait un court récit, Les tribulations d’un auteur dans un lycée de banlieue au lendemain de la manifestation. Que dans son récit, y avait des témoignages allant jusqu’à faire l’apologie du terrorisme. Une compilation qu’il disait, quoi. Ben quoi ? Même qu’y avait eu polémique et qu’on prétendit qu’il avait pris, Kacimi, quelques aises avec la réalité.

Ben quoi, Lecteur, t’es pas branché. T’as des ornières. T’es trop sensible. Mais l’indécence n’est pas illégale, qu’elle me rappelle, ma prof de philo.

Sarah Cattan